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小說–爛柯棋緣–烂柯棋缘
第979章 觉明开悟 言多傷行 飲鴆止渴
之所以計緣看美方只怕決不會認爲自我仍然能，精練躲在背後飛短流長，但是宏或許會一發銅牆鐵壁貴方互動的互助旁及，但也準定管事我黨方寸的惶惑更深。
才進了禪林門呢，覺明行者便和盤托出此行宗旨，慧同僧面露笑影。
這離開同計緣交錯而過仍舊造了一番月，在中道坐蓮而行的坐地明王在飛遁內兀自能上禪定。
心魄保有納悶，但慧同和尚卻權時按下，單獨安謐地應邀先頭的僧侶入寺。
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趲行旅途計緣也無意間另一方面反思一頭推算敵方的反射，這些豎子毋庸置疑毫無鐵紗，相互之間也都擁有如意算盤，但前有朱厭下落不明，此次又有犼的另行失散，則後人佳績推給凰所爲，算是犼的手段或者他們也都鮮明。
這中間也是爲佛於功績的運也頗爲水到渠成，甚而凌駕於片段神物，已收緊和自身的尊神婚配在總計，美聲援空門青年人更快升級修持和佛性，截至對資質的講求足下落，能喊出衆人皆可成佛的標語。
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劍遁空中望着遼東嵐洲相仿不如限度的鄂，在雙眼箇中是雪縹緲一片其中有新大陸影，而在沙眼氣相當心卻能模糊感覺到嵐洲茫茫普天之下的生機與各式氣，計緣歇了掐算拖了局。
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“地座聖手，坐地明王……航天會再顧吧。”
“善哉，南牟我佛憲！這特別是屋樑寺……”
……
略顯老態龍鍾的覺明擡頭看着棟寺魄力卻又不失古樸的禪寺旋轉門，和上端的匾額，兩手合十，以佛禮躬身作拜，他隨身的僧袍甚爲古舊，盈懷充棟地面都打了布面，但周遭的施主卻四顧無人唾棄他，居多人行經他身旁都爲其備足閒暇。
出人意料，坐地明王睜開了肉眼，一對類有鎏激光澤顯現的氣眼看向了南方，現在他雖然廁身海天如上，但良來頭異樣南荒洲卻並失效太遠，而在他禪定之時，有一股希罕而心中無數的味挑起了他的反射，可這兒被火眼金睛，卻水源絕不所覺。
“善哉，浩淼教義硝煙瀰漫壽！老僧地座施禮了！”
趲行路上計緣也突發性間單方面三思另一方面決算挑戰者的響應，該署器戶樞不蠹毫無鐵鏽，互相也都具如意算盤，但前有朱厭渺無聲息，此次又有犼的再行失蹤，但是子孫後代甚佳推給鳳所爲，算犼的方針恐怕她倆也都接頭。
“計文化人，此番飛來你我可和樂好再論一講經說法！”
僧侶禪定啓封的靈敏遠超出奇情狀，坐地明王也不以爲相好所覺有誤，心目考慮少頃，坐地明王佛光一轉，乾脆飛向南荒。
……
慧同僧人以佛禮待遇，廟宇外覺明高僧的佛性之賾，令他在寺內禪坐中清醒，頓知有僧徒到了，無非覺明仰面後卻發一度笑臉。
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兩頭都從未有過冉冉遁光，在奔十丈的離內縱橫而過，劍光和佛光乃至在觸覺上有錨固的蹭，獨是這一下的交錯而過，計緣和那佛光華廈出家人現已都垂詢了我方絕壁是正路賢。
等等，計民辦教師好像說過肖似的營生，還問過是否慧同梵衲來着？
“有勞！”
關於導人向善有蘊含普通易學在其中的《陰世》一作，佛印老僧本就大爲表彰，當今計緣親至，正有重重頓悟要和他說一說。
佛有些衝願力的修煉計和自家所發的宿願，都是願力幫忙聯絡自己悟道法力與參禪的修煉訣竅。
計緣算準了締約方的這種情懷，絕不是他確確實實欣喜賭，可基於對於明面上現狀的果斷，他不是彷徨的人，終歸既經做成厲害，也決不會左搖右擺。
“善哉，一望無垠法力宏闊壽！老僧地座敬禮了！”
計緣心不無感，毫無疑問也不會無禮飛越去，可延遲降生，與行人個別奔跑相見恨晚。
“地座聖手，坐地明王……代數會疊牀架屋做客吧。”
“《九泉》盡然還有尾幾冊！計小先生請！”
‘昔時所見便知平凡！’
“鴻儒翩然而至，還請入寺一敘！”
在計緣抵達中巴嵐洲的流年，先前和他交織而過的坐地明王在徊東土雲洲。
“一經猛，貧僧想要在椴下禪坐，不知諸君可否報？”
無須顧慮任何的場面下，計緣鉚勁闡發劍遁之法，飛遁快慢固然特出，然則每月跟前的日，就能在上蒼十萬八千里映入眼簾港臺嵐洲的大方。
……
“善哉，大明王佛！貧僧慧同，不知聖手年號？”
“計某也正有此意，無限佛印一把手還漏看幾冊書，等高手看過這三冊，計緣隨同大家口碑載道道計某中心之道。”
關於導人向善有分包普通易學在裡邊的《陰間》一作，佛印老僧本就大爲讚美，現下計緣親至，正有博醒要和他說一說。
‘難道是孽亂預告？’
“請！”
慧同高僧以佛禮待遇，寺院外覺明僧人的佛性之深不可測，令他在寺內禪坐中驚醒，頓知有頭陀到了，莫此爲甚覺明仰頭後卻浮一度笑影。
“計緣無禮了！”
忽地間計緣心念一動，看向天涯地角大洲，急促此後，旅佛光從那邊起飛，那佛光看上去並不絢爛，但裡佛性卻多誇大其辭，就像有幽微的佛音拱其中。
“《陰世》果不其然還有後邊幾冊！計知識分子請！”
的確，信女們的揣摩似煞是對頭，在覺明翹首舉步的時候，大梁寺內有三位頭陀從裡出，首先眼就觀看了覺明，領先的一度多虧硃脣皓齒長相俏麗的慧同妖道。
計緣睜着一雙蒼目，手腕在前，伎倆負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一芙蓉座，上頭坐着一番着道袍毛色古銅的傻高頭陀，軍方眼神威厲，雙盤而坐，手段按在蓮花座上，心數擡過於頂就像撐天。
幾分顯要看向覺明僧人的上也在嘀咕，皆言這一位頭陀定是和尚。
“善哉，日月王佛！貧僧慧同，不知國手字號？”
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佛印老僧吸收漢簡，拍板從此應邀計緣踅水陸。
公然，居士們的猜猜似乎死準確，在覺明仰頭邁開的歲月，脊檁寺內有三位僧尼從之內進去，要眼就見兔顧犬了覺明，當先的一個多虧脣紅齒白樣貌堂堂的慧同大師。
如覺明這等被坐地明王算得幾是最得當衣鉢膝下的僧人，若是爲外魔所趁而身隕就太憐惜了，一旦墮魔則會甚恐慌。
‘善哉，據說非虛！’
不論是哪種事變，坐地明王都獨木難支安坐他國其間，老明王壽元都不長了，若確確實實能讓覺明經受衣鉢，將己教義恍然大悟天生是無限，於是即便覺明有他佛法維繫，他也裁奪切身徊雲洲。
覺明的這種圖景從來失效哪門子疑雲，誰苦行還沒個胡里胡塗呢，但循環不斷諸如此類久對待修佛僧人吧一仍舊貫很險象環生的，緣手到擒來被外魔所趁。
計緣睜着一雙蒼目，招在內，手眼負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一蓮座，下頭坐着一期穿上僧衣膚色古銅的強壯梵衲，對手秋波虎背熊腰，雙盤而坐，心眼按在蓮座上，伎倆擡過火頂若撐天。
雙方都絕非慢條斯理遁光，在奔十丈的區別內縱橫而過，劍光和佛光甚至於在幻覺上有勢將的拂，一味是這轉的交錯而過，計緣和那佛光中的頭陀已經都刺探了乙方一致是正途賢淑。
對導人向善有含普通道統在之中的《九泉之下》一作，佛印老衲本就大爲謳歌，目前計緣親至，正有灑灑醍醐灌頂要和他說一說。
心底存有迷惑，但慧同高僧卻姑妄聽之按下，僅驚詫地邀請現階段的沙彌入寺。
幾破曉，在水陸佛國外面一條大道邊，佛印老衲乾脆積極性飛來歡迎計緣，一襲舊道袍，一張老態龍鍾的面，站在路邊的佛印明王就如一期普普通通的老衲，過從再有點滴行人，時有人向其行佛禮，但多以爲是一下道高德重的老道人，四顧無人分曉這實屬明王尊者。
然而時機戲劇性之下，覺明下地募化的辰光，城中一處文貢鋪外緣聽聞莘莘學子在念誦《九泉之下》第十五冊的情節，覺明行者的心心就被觸了一個。
“善哉，南牟我佛根本法！這乃是房樑寺……”
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果不其然，檀越們的推測如深深的無可非議，在覺明昂首拔腳的工夫，屋樑寺內有三位僧尼從之內出來，率先眼就瞧了覺明，領先的一下正是硃脣皓齒姿色英俊的慧同法師。
心尖兼備狐疑，但慧同行者卻暫且按下，但沉着地特邀此時此刻的僧徒入寺。
……
佛光荷花座下，那老頭陀從未今是昨非，惟有中心曲折領會着正要闌干而背時產生的奧密感想，並無何以英姿颯爽和抑低，某種和暢之感如山間信馬由繮如雄風及身，亦如平耳邊坐定，寺院中飲茶。
